martes, septiembre 20, 2005
¿Nobleza gaucha?
Hace tiempo tuve oportunidad de hablar con Maxi, un amigo del trabajo que a veces me alcanza en auto hasta cerca de casa y otra vez lo alcanzo yo a la suya, a propósito de las personas que habitan en villas miseria y zonas marginales.
Lo que me llamó la atención del razonamiento de este amigo es que él ve en los villeros (y no pretendo ser peyorativo usando la palabra villero) la herencia del gaucho. Según Maxi existen muchas características que definían al gaucho y se reflejan en la gente de las villas.
A saber: El gaucho por ser fruto de la unión forzada entre conquistadores y aborígenes era a menudo expulsado de cualquier comunidad por no ser reconocido como familia legítima, por lo que se criaba al margen de toda sociedad civilizada, carenciado de educación, valores y respeto por parte del resto de la comunidad. Era temido y se desconfiaba de él empujándolo de esta forma a seguir perpetrando fechorías a fin de asegurar su subsistencia. Algo similar ocurre ahora con los sectores marginados del conurbano.
En tiempos de la conquista el ejército lo reclutaba a la fuerza y lo obligaba a marchar contra los indios a cambio de mezquinos mendrugos, tal como ahora se obliga a muchos necesitados a marchar en los piquetes, les guste o no les guste.
No se si realmente es como dice Maxi, la herencia del gaucho, pero visto con su visión particular la analogía es bastante interesante. ¿Quién podría rebatirlo?...
Lo que me llamó la atención del razonamiento de este amigo es que él ve en los villeros (y no pretendo ser peyorativo usando la palabra villero) la herencia del gaucho. Según Maxi existen muchas características que definían al gaucho y se reflejan en la gente de las villas.
A saber: El gaucho por ser fruto de la unión forzada entre conquistadores y aborígenes era a menudo expulsado de cualquier comunidad por no ser reconocido como familia legítima, por lo que se criaba al margen de toda sociedad civilizada, carenciado de educación, valores y respeto por parte del resto de la comunidad. Era temido y se desconfiaba de él empujándolo de esta forma a seguir perpetrando fechorías a fin de asegurar su subsistencia. Algo similar ocurre ahora con los sectores marginados del conurbano.
En tiempos de la conquista el ejército lo reclutaba a la fuerza y lo obligaba a marchar contra los indios a cambio de mezquinos mendrugos, tal como ahora se obliga a muchos necesitados a marchar en los piquetes, les guste o no les guste.
No se si realmente es como dice Maxi, la herencia del gaucho, pero visto con su visión particular la analogía es bastante interesante. ¿Quién podría rebatirlo?...
# posted by JJ @ 11:04 a. m. 
Comments:
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Lo que comenta Werty me lleva a pensar que tal vez hemos estado marginando a gran parte de nuestra gente desde los comienzos de la historia. El problema, entonces, lo hemos heredado cómo tantas otras cosas. Sería bueno que nuestra generación, al menos, comience a solucionarlo.
Por supuesto que hemos estado olvidando a nuestro pueblo desde los comienzos de la historia de nuestro pais; desdel el momento en que llegaron los españoles a conquistar? a quien? a quienes ya tenian una cultura y mucho mas grosa que la que ellos pretendian inculcar? ya que estamos cerca: qué celebramos el 12 de octubre, el dia de la raza? festejo mas ridiculo si lo hay
MC
MC
Nada justifica el crimen, pero no todos los villeros son delincuentes, es más si hacemos una escala de ingresos donde en el primer escalon estan los ricos y en el ultimo los villeros estoy seguro de que el PORCENTAJE de gente que comete crimenes (acorde a sus posibilidades, en el caso de los ricos será corrupcion evacion de impuestos, etc) es mucho mayor en el primero citado.
Si no se entiende lo que quise decir, pregunten :D
Si no se entiende lo que quise decir, pregunten :D
Supongo que en esa época hubiéramos salido a escribir en panfletos y paredones nocturnos. Y seguramente hubiéramos sucumbido con la necedad y el orgullo derramado de haber hecho lo que se nos dió la gana...
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